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- 19:34 今日はこんな日。昭和天皇のお誕生日。 http://t.co/OZPjLj4Y #iphone #rekishi
- 08:50 ツイートのまとめ Sat, Apr 28 http://t.co/dwUsCKEh #iphone #rekishi
2012年4月30日月曜日
ツイートのまとめ Sun, Apr 29
2012年4月29日日曜日
今日はこんな日。昭和天皇のお誕生日。
いやさか！
昭和天皇（裕仁 ひろひと様）お誕生日
1901年（明治34年）4月29日（22時10分）、青山の東宮御所で生まれる。
称号は迪宮（みちのみや）。生後70日で枢密顧問官の伯爵川村純義に預けられ、沼津御用邸で養育される。
現在 昭和天皇のお誕生日は「昭和の日」という日本国における「国民の祝日」となっている。
以下、昭和天皇にまつわる話。
【マッカーサーを感動させた昭和天皇の言葉】
「…（終戦時において）陛下に対する占領軍としての料理の仕方は、四つありました。
一つは東京裁判に引き出し、これを絞首刑にする。
一つは共産党をおだてあげ、人民裁判の名においてこれを血祭りにあげる。
三番目は、中国へ亡命させて中国で殺す。そうでなければ、二〇個師団の兵力に相当するかと怯えた彼らです。
また第四番目は、闇から闇へ、一服もることによって陛下を葬り去ることでありました。
いずれにしても、陛下は殺される運命にあったのです。
天皇は馬鹿か、気狂いか、偉大なる聖者か、いつでもつかまえられる。
かつては一万八〇〇〇人の近衛師団に守られたかもしれないが、今や全くの護衛を持たずして、二重橋の向こうにいる。
陛下の割腹自刃の計画は、三度ありました。
貞明（皇太后）様は、（侍従に、）陛下から目を離さんように命じました。
じつに一番悩まれたのは、陛下でありましたでしょう。
九月二七日、陛下がただ一人の通訳を連れて、マッカーサーの前に立たれたことは、皆様方もよくご承知の通りであります。
ついに天皇をつかまえるべき時が来た。
マッカーサーは、二個師団の兵力の待機を命じました。
マッカーサーは、陛下は命乞いに来られたものと勘違いし、傲慢不遜にもマドロスパイプを口にくわえて、ソファーから立とうともしなかった。
陛下は直立不動のままで、国際儀礼としてのご挨拶を終え、こう言われました。
『日本国天皇はこの私であります。戦争に関する一切の責任はこの私にあります。私の命においてすべてが行なわれました限り、日本にはただ一人の戦犯もおりません。絞首刑はもちろんのこと、いかなる極刑に処されても、いつでも応ずるだけの覚悟はあります』
——弱ったのは通訳でした。その通り訳していいのか
——しかし陛下は続けました。
『しかしながら、罪なき八〇〇〇万の国民が、住むに家なく、着るに衣なく、食べるに食なき姿において、まさに深憂に耐えんものがあります。温かき閣下のご配慮を持ちまして、国民たちの衣食住の点のみにご高配を賜りますように』
天皇は、やれ軍閥が悪い、やれ財界が悪いと言う中で、一切の責任はこの私にあります、絞首刑はもちろんのこと、いかなる極刑に処せられても…と淡々として申された。このような態度を見せられたのは、われらが天皇ただ一人であったのです。
陛下は我々を裏切らなかった。
マッカーサーは驚いて、スクッと立ち上がり、今度は陛下を抱くようにして座らせました。そして部下に、「陛下は興奮しておいでのようだから、おコーヒーをさしあげるように」と。
マッカーサーは今度は一臣下のごとく、直立不動で陛下の前に立ち、「天皇とはこのようなものでありましたか！天皇とはこのようなものでありましたか！私も、日本人に生まれたかったです。陛下、ご不自由でございましょう。私に出来ますることがあれば、何なりとお申しつけ下さい」と。
陛下は、再びスクッと立たれ、涙をポロポロと流し、「命をかけて、閣下のお袖にすがっておりまする。この私に何の望みがありましょうか。重ねて国民の衣食住の点のみにご高配を賜りますように」と。
そののちマッカーサーは、陛下を玄関（ホール）まで伴い、見送ったのです。
皆様方、日本は八〇〇〇万人と言いました。
どう計算しても八〇〇〇万はおらなかったでしょう。
いかがです？
一億の民から朝鮮半島と台湾、樺太をはじめ、すべてを差し引いて、どうして八千万でしょうか。
じつは六六〇〇万人しかいなかったのです。
それをあえて、マッカーサーは、八〇〇〇万として食糧をごまかして取ってくれました。
つまりマッカーサーは、いわゆる、陛下のご人徳にふれたのです。
米国大統領からは、日本に一〇〇〇万の餓死者を出すべしと、マッカーサーに命令が来ておったのです。
ただ一言、マッカーサーは、
『陛下は磁石だ。私の心を吸いつけた』
と言いました。
彼は陛下のために、食糧放出を八〇〇〇万人の計算で出してくれました。
それが後で、ばれてしまいます。
彼が解任された最大の理由はそれであったというのが、事の真相です。
【貞明皇太后の前で泣いた昭和天皇】
また、さらにご立派であったのは、貞明皇太后でした。
母君の貞明様は、亡くなるまで防空壕の中で生涯を送り、雨漏りのする、そして皆様方、貞明様は法華経の信者でしたから戦死者のお名前を一〇人ずつ書きながら、法華経をあげて生涯を送られたのです。
その貞明様が、皇霊殿に陛下をお招きになりました。
皇霊殿は高いので、東京の市中が見えるのであります。
焼けただれ、一日千秋の思いでわが子の復員を待つ年寄りたちの姿も、見えるのであります。
貞明様は陛下にそれをお見せになり、「陛下、国民は陛下のご不徳によって、このように苦しんでおります。この国を一日も早う復興しようと召されず、お腹をおめしになろう
（切腹しよう）などとはご卑怯ではありませんか。退位は絶対になりません！」
陛下は、母君の前で頭を垂れて泣かれたそうです。
どうしたらいいのかと。
陛下の万歳を叫んで死んでいった護国の英霊の労苦を労いなさい、遺族の労苦を労いなさい、産業戦士の労苦を労いなさい——
これが、後の陛下の行幸（外出）になったのでした。
最初の地は広島でした。
原爆の地、広島でした。
共産党の腕利きが、今こそ「戦争の元凶である裕仁に対して恨みを報いようではないか」とビラをまき、宣伝カーで叫んでいました。
しかし、陛下は一兵の護衛をも持たず、ツギのあたった背広をお召しになり、中折れ帽をかぶって、広島の駅頭に立たれたことは、われらの記憶に新しいところであります。むしろ陛下がおいたわしかった。
「万歳、万歳」の歓呼をもって迎えられました。
言えばやはり記録に残りましょうから、その県名と市名はもうしませんが、北陸のある所（福井市）においては共産党が、「朕はたらふく飯を食う。汝臣民飢えて死ね」とプラカードを仕立て、二〇〇〇名のデモ行進をやっていました。
「陛下、お逃げなさい」
しかし陛下は、「私に面会を申し込んでいる限り、私が会いましょう」と言って、皆の前に頭を下げられました。
「皆様方が私を打擲することによって心が癒えるならば、ごずいにめされたがいい。でも日本の国を一日も早う復興し、次の子孫へこの国を送り得てこそ、はじめて護国の英霊に対し、我々が報いる道ではなかろうか」と陛下は申されたのでした——はっきり言ったほうが良かったのかも知れませんが、場所を。
陛下に向かっての発砲もありました。
八二歳のある老婆が犠牲になったことも、中国地方の一角でありました（広島で、陛下をねらった弾がはずれて老婆に当たった事件）。陛下の行幸は、そういう中に続いたのであります。…」
歩一〇四記念講演特集号より
昭和天皇（裕仁 ひろひと様）お誕生日
1901年（明治34年）4月29日（22時10分）、青山の東宮御所で生まれる。
称号は迪宮（みちのみや）。生後70日で枢密顧問官の伯爵川村純義に預けられ、沼津御用邸で養育される。
現在 昭和天皇のお誕生日は「昭和の日」という日本国における「国民の祝日」となっている。
以下、昭和天皇にまつわる話。
【マッカーサーを感動させた昭和天皇の言葉】
「…（終戦時において）陛下に対する占領軍としての料理の仕方は、四つありました。
一つは東京裁判に引き出し、これを絞首刑にする。
一つは共産党をおだてあげ、人民裁判の名においてこれを血祭りにあげる。
三番目は、中国へ亡命させて中国で殺す。そうでなければ、二〇個師団の兵力に相当するかと怯えた彼らです。
また第四番目は、闇から闇へ、一服もることによって陛下を葬り去ることでありました。
いずれにしても、陛下は殺される運命にあったのです。
天皇は馬鹿か、気狂いか、偉大なる聖者か、いつでもつかまえられる。
かつては一万八〇〇〇人の近衛師団に守られたかもしれないが、今や全くの護衛を持たずして、二重橋の向こうにいる。
陛下の割腹自刃の計画は、三度ありました。
貞明（皇太后）様は、（侍従に、）陛下から目を離さんように命じました。
じつに一番悩まれたのは、陛下でありましたでしょう。
九月二七日、陛下がただ一人の通訳を連れて、マッカーサーの前に立たれたことは、皆様方もよくご承知の通りであります。
ついに天皇をつかまえるべき時が来た。
マッカーサーは、二個師団の兵力の待機を命じました。
マッカーサーは、陛下は命乞いに来られたものと勘違いし、傲慢不遜にもマドロスパイプを口にくわえて、ソファーから立とうともしなかった。
陛下は直立不動のままで、国際儀礼としてのご挨拶を終え、こう言われました。
『日本国天皇はこの私であります。戦争に関する一切の責任はこの私にあります。私の命においてすべてが行なわれました限り、日本にはただ一人の戦犯もおりません。絞首刑はもちろんのこと、いかなる極刑に処されても、いつでも応ずるだけの覚悟はあります』
——弱ったのは通訳でした。その通り訳していいのか
——しかし陛下は続けました。
『しかしながら、罪なき八〇〇〇万の国民が、住むに家なく、着るに衣なく、食べるに食なき姿において、まさに深憂に耐えんものがあります。温かき閣下のご配慮を持ちまして、国民たちの衣食住の点のみにご高配を賜りますように』
天皇は、やれ軍閥が悪い、やれ財界が悪いと言う中で、一切の責任はこの私にあります、絞首刑はもちろんのこと、いかなる極刑に処せられても…と淡々として申された。このような態度を見せられたのは、われらが天皇ただ一人であったのです。
陛下は我々を裏切らなかった。
マッカーサーは驚いて、スクッと立ち上がり、今度は陛下を抱くようにして座らせました。そして部下に、「陛下は興奮しておいでのようだから、おコーヒーをさしあげるように」と。
マッカーサーは今度は一臣下のごとく、直立不動で陛下の前に立ち、「天皇とはこのようなものでありましたか！天皇とはこのようなものでありましたか！私も、日本人に生まれたかったです。陛下、ご不自由でございましょう。私に出来ますることがあれば、何なりとお申しつけ下さい」と。
陛下は、再びスクッと立たれ、涙をポロポロと流し、「命をかけて、閣下のお袖にすがっておりまする。この私に何の望みがありましょうか。重ねて国民の衣食住の点のみにご高配を賜りますように」と。
そののちマッカーサーは、陛下を玄関（ホール）まで伴い、見送ったのです。
皆様方、日本は八〇〇〇万人と言いました。
どう計算しても八〇〇〇万はおらなかったでしょう。
いかがです？
一億の民から朝鮮半島と台湾、樺太をはじめ、すべてを差し引いて、どうして八千万でしょうか。
じつは六六〇〇万人しかいなかったのです。
それをあえて、マッカーサーは、八〇〇〇万として食糧をごまかして取ってくれました。
つまりマッカーサーは、いわゆる、陛下のご人徳にふれたのです。
米国大統領からは、日本に一〇〇〇万の餓死者を出すべしと、マッカーサーに命令が来ておったのです。
ただ一言、マッカーサーは、
『陛下は磁石だ。私の心を吸いつけた』
と言いました。
彼は陛下のために、食糧放出を八〇〇〇万人の計算で出してくれました。
それが後で、ばれてしまいます。
彼が解任された最大の理由はそれであったというのが、事の真相です。
【貞明皇太后の前で泣いた昭和天皇】
また、さらにご立派であったのは、貞明皇太后でした。
母君の貞明様は、亡くなるまで防空壕の中で生涯を送り、雨漏りのする、そして皆様方、貞明様は法華経の信者でしたから戦死者のお名前を一〇人ずつ書きながら、法華経をあげて生涯を送られたのです。
その貞明様が、皇霊殿に陛下をお招きになりました。
皇霊殿は高いので、東京の市中が見えるのであります。
焼けただれ、一日千秋の思いでわが子の復員を待つ年寄りたちの姿も、見えるのであります。
貞明様は陛下にそれをお見せになり、「陛下、国民は陛下のご不徳によって、このように苦しんでおります。この国を一日も早う復興しようと召されず、お腹をおめしになろう
（切腹しよう）などとはご卑怯ではありませんか。退位は絶対になりません！」
陛下は、母君の前で頭を垂れて泣かれたそうです。
どうしたらいいのかと。
陛下の万歳を叫んで死んでいった護国の英霊の労苦を労いなさい、遺族の労苦を労いなさい、産業戦士の労苦を労いなさい——
これが、後の陛下の行幸（外出）になったのでした。
最初の地は広島でした。
原爆の地、広島でした。
共産党の腕利きが、今こそ「戦争の元凶である裕仁に対して恨みを報いようではないか」とビラをまき、宣伝カーで叫んでいました。
しかし、陛下は一兵の護衛をも持たず、ツギのあたった背広をお召しになり、中折れ帽をかぶって、広島の駅頭に立たれたことは、われらの記憶に新しいところであります。むしろ陛下がおいたわしかった。
「万歳、万歳」の歓呼をもって迎えられました。
言えばやはり記録に残りましょうから、その県名と市名はもうしませんが、北陸のある所（福井市）においては共産党が、「朕はたらふく飯を食う。汝臣民飢えて死ね」とプラカードを仕立て、二〇〇〇名のデモ行進をやっていました。
「陛下、お逃げなさい」
しかし陛下は、「私に面会を申し込んでいる限り、私が会いましょう」と言って、皆の前に頭を下げられました。
「皆様方が私を打擲することによって心が癒えるならば、ごずいにめされたがいい。でも日本の国を一日も早う復興し、次の子孫へこの国を送り得てこそ、はじめて護国の英霊に対し、我々が報いる道ではなかろうか」と陛下は申されたのでした——はっきり言ったほうが良かったのかも知れませんが、場所を。
陛下に向かっての発砲もありました。
八二歳のある老婆が犠牲になったことも、中国地方の一角でありました（広島で、陛下をねらった弾がはずれて老婆に当たった事件）。陛下の行幸は、そういう中に続いたのであります。…」
歩一〇四記念講演特集号より
ツイートのまとめ Sat, Apr 28
- 20:16 日本の暦新聞 紙が更新されました！ http://t.co/ivGPmQaw ? 本日トップニュースを提供してくれたみなさん： @a_kuratani @_t__hisa @nomohe @nanatsubo @kohei5555
- 08:50 ツイートのまとめ Fri, Apr 27 http://t.co/gfmODDzQ #iphone #rekishi
2012年4月28日土曜日
ツイートのまとめ Fri, Apr 27
- 20:16 日本の暦新聞 紙が更新されました！ http://t.co/ivGPmQaw ? 本日トップニュースを提供してくれたみなさん： @mochablend7 @miyamotoda
- 08:50 ツイートのまとめ Thu, Apr 26 http://t.co/jggR4SOb #iphone #rekishi
2012年4月27日金曜日
ツイートのまとめ Thu, Apr 26
- 20:17 日本の暦新聞 紙が更新されました！ http://t.co/ivGPmQaw ? 本日トップニュースを提供してくれたみなさん： @drifter_n
- 08:50 ツイートのまとめ Wed, Apr 25 http://t.co/5TNv5o0X #iphone #rekishi
2012年4月26日木曜日
ツイートのまとめ Wed, Apr 25
- 20:16 日本の暦新聞 紙が更新されました！ http://t.co/ivGPmQaw ? 本日トップニュースを提供してくれたみなさん： @kazz12211 @nikuzukisan
- 17:14 【お知らせ】明日です！ 「戦後現代史真相 その3 沖縄? 沖縄が持つ特異な戦後史観を知る」 http://t.co/nCGQ5ZNj #iphone #rekishi
- 08:51 ツイートのまとめ Tue, Apr 24 http://t.co/u9k9VHeh #iphone #rekishi
2012年4月25日水曜日
【お知らせ】明日です！ 「戦後現代史真相 その3 沖縄� 沖縄が持つ特異な戦後史観を知る」
内容: 「戦後現代史の真相 その3 沖縄� 沖縄が持つ特異な戦後史観を知る」
日時: 2012/04/26 18:00-20:00
場所: 目黒区目黒1丁目25番26号
近現代史にご興味をお持ちの皆様
近くの公園の河津桜がやっと満開となりました。10本ぐらいですが本格的な春の到来を告げるようです。
昨年は3月初めには満開でしたので、今年は3週間ぐらい遅いようです。
次回4月の第16回研究会は、戦後現代史として沖縄を取り上げます。
日米の激戦地、米軍基地、普天間移設、経済復興等「沖縄問題」は多数ありますが、それらは沖縄の戦後史に関わります。
戦後史から問題を解く試みとして、沖縄の現状を紹介します。
私が先々週に沖縄を訪れて観た米軍基地の現状、沖縄の日本軍の最後の司令部となった摩文仁司令部等の戦跡の現状、歴史記念館等に書かれている戦争と戦後史等を紹介します。
沖縄のマスコミとそれに洗脳された一部の沖縄県民が持つ戦後史観は、譬えて言えばそれは我々が1980年代頃まで持っていた自虐史観であり、本土では無くなったものだが生きている化石の如く残っています。
その「化石」が何故今も残るのかを考察して、討論のタタキ台になれば幸いです。
皆様の参加をお待ちしております。
講演題：「戦後現代史の真相 その3 沖縄� 沖縄が持つ特異な戦後史観を知る」
日時：平成24年4月26日(木）18時より（20時頃まで）
会場：田道(でんどう)住区センター(目黒区目黒1丁目25番26号 田道ふれあい館内3階第2・3会議室)
(目黒駅より山手線の外側の目黒川へ向かい坂を下りて、約10分、下に道案内図が有ります。
講師：細谷清氏 当会事務局長、昭和二十四年生れ、早稲田大学卒業、放送大学大学院修了。
製造会社で海外取引を担当 平成二十年より専門学校で国際取引を教える。
平成22年度アパ論文入選
参加費：会員700円（資料代等を含む)、非会員1,000円、高校生・大学生500円
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
当会では今後も沖縄を研究テーマとして、取り組んでいきます。
会員の方で、自分の調べた事を披露されたい方はどうぞお申し出て下さい。
又希望者を募り、沖縄の戦跡巡りと沖縄の人との討論会も企画したいとも考えております。
申し込みはこちらまで。
日本近現代史研究会 <tooron.in.meguro@gmail.com>
日時: 2012/04/26 18:00-20:00
場所: 目黒区目黒1丁目25番26号
近現代史にご興味をお持ちの皆様
近くの公園の河津桜がやっと満開となりました。10本ぐらいですが本格的な春の到来を告げるようです。
昨年は3月初めには満開でしたので、今年は3週間ぐらい遅いようです。
次回4月の第16回研究会は、戦後現代史として沖縄を取り上げます。
日米の激戦地、米軍基地、普天間移設、経済復興等「沖縄問題」は多数ありますが、それらは沖縄の戦後史に関わります。
戦後史から問題を解く試みとして、沖縄の現状を紹介します。
私が先々週に沖縄を訪れて観た米軍基地の現状、沖縄の日本軍の最後の司令部となった摩文仁司令部等の戦跡の現状、歴史記念館等に書かれている戦争と戦後史等を紹介します。
沖縄のマスコミとそれに洗脳された一部の沖縄県民が持つ戦後史観は、譬えて言えばそれは我々が1980年代頃まで持っていた自虐史観であり、本土では無くなったものだが生きている化石の如く残っています。
その「化石」が何故今も残るのかを考察して、討論のタタキ台になれば幸いです。
皆様の参加をお待ちしております。
講演題：「戦後現代史の真相 その3 沖縄� 沖縄が持つ特異な戦後史観を知る」
日時：平成24年4月26日(木）18時より（20時頃まで）
会場：田道(でんどう)住区センター(目黒区目黒1丁目25番26号 田道ふれあい館内3階第2・3会議室)
(目黒駅より山手線の外側の目黒川へ向かい坂を下りて、約10分、下に道案内図が有ります。
講師：細谷清氏 当会事務局長、昭和二十四年生れ、早稲田大学卒業、放送大学大学院修了。
製造会社で海外取引を担当 平成二十年より専門学校で国際取引を教える。
平成22年度アパ論文入選
参加費：会員700円（資料代等を含む)、非会員1,000円、高校生・大学生500円
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
当会では今後も沖縄を研究テーマとして、取り組んでいきます。
会員の方で、自分の調べた事を披露されたい方はどうぞお申し出て下さい。
又希望者を募り、沖縄の戦跡巡りと沖縄の人との討論会も企画したいとも考えております。
申し込みはこちらまで。
日本近現代史研究会 <tooron.in.meguro@gmail.com>
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